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标  题: 亚历山大东征以后的中亚
发信站: 饮水思源 (Mon Jun 17 14:20:32 2002)


[扫描自阿富汗史]

            亚历山大东征以后的中亚
        一、亚历山大死后的局势  塞琉古王朝统治下的中亚
    亚历山大从印度远征回到苏萨,停留一些时候,即继续返回巴比伦。他由于战伤损体
、鞍马劳顿,以致在经过幼发拉底河下游沼泽地带时患病发烧,又因纵酒享乐,病情加重
。这位世界历史上著名的人物终于公元前323年6月13日在尼布甲尼撤皇帝的故宫死去,年
仅三十二岁。
    亚历山大死后,他的庞大帝国立即陷于混乱之中。这主要是由这样一些事实造成的:
被征服地区人民群众的起义,各地的希腊军队哗变,亚历山大手下诸将的争权和混战,亚
历山大帝位的继承问题。所有这些,导致了帝国的分裂。下面,就有关的一些事实略述之
。
    在欧洲,亚历山大的继承人是他的同父异母兄弟阿里戴奥斯。亚洲地区在罗克珊娜的
儿子生下以前暂由帕迪卡斯摄政。至于各郡则落入诸将领的统治之下。如埃及为托勒密,
米底为佩松,帕洛帕米萨代为奥克夏特,波斯为剽塞斯塔斯,帕提亚为弗拉塔费涅斯,阿
列亚与德兰吉亚那为斯塔萨诺尔,阿拉霍西亚为西比尔秋斯,索格底亚那与巴克特里亚为
阿明塔斯。所有这些大小将领和地方官,都是各自为政,互不服属。
    亚历山大手下的将领都是希腊人和马其顿人,士兵的大部分也都是。他们远离故土,
转战万里,稽留异域,日夜思乡。因此经常哗变。早在公元前327年亚历山大出发前去征服
旁遮普时,留在后面的戍军就发生动乱,而在前锋的则拒绝渡过萨特累季河,次年,又有
三千希腊移民戍守者在巴克特里亚与索格底亚那叛变,放弃他们的岗位,并出发长征返回
欧洲,但被镇压。亚历山大死后,关于他死去的消息就迅速传开,益发引起各地的动乱。
如在索格底亚那与巴克特里亚又有二万步兵和三千骑兵自动啸聚起来,出发返回希腊。当
时的摄政王帕迪卡斯大为震惊,认为这将危及希腊人对中亚的统治,使派遣佩松带领大军
前去阻止他们前进。佩松曾想使这支人马为自己所用,但未成功。于是就按照帕迪卡斯的
严格命令,将他们解除武装,全部杀害。他们的财产被没收,分配给自己手下的士兵。为
此,索格底亚那与巴克特里亚的太守阿明塔斯被撤职,另外一个名叫腊力普的马其顿人被
任命来取代他。腊力普任职一年,又被调往帕尔提亚,由斯塔萨诺尔
继其任。
    亚历山大在世时,为了拉拢地方统治阶层,也曾任命本地人为太守。当然,各地太守
绝大部分仍然是希腊人和马其顿人。但在公元前315年以后,原来由亚历山大任命的出身于
地方贵族的太守,大都被撤换。只有巴克特里亚人奥克夏特与伊朗人阿特罗帕塔是例外。
因为前者是亚历山大的岳父,而后者则是帕迪卡斯的岳父。佩松曾命其弟攸达模斯去取代
帕尔提亚太守弗拉塔费涅斯,引起中亚各地太守们的联合抵抗。在这一反佩松的联盟中,
奥克夏特是主要人物。参加这个联盟的还有斯塔萨诺尔与西比尔秋斯等人。他们经过一场
战争,终于保持了自己在东方各郡的统治权。
    帕迪卡斯想维持各征服地区的统一,但是他却在公元前321年进攻埃及时被托勒密打败
,他本人也被自己的部下刺杀。前述的佩松在谋杀帕迪卡斯中起了主要作用。由于摄政者
之死去,各将领便于公元前321年在叙利亚的特里帕拉狄索斯召开会议,讨论重新划分各郡
的问题。在这以后诸将领的纷争逐鹿当中,有两个主要人物,一个是巴比伦太守塞琉古,
另一个是西里西亚(今土耳其南部)太守安提戈努斯。起初,安提戈努斯占了上风。佩松为
其所杀,塞琉古惧而逃奔埃及。但安提戈努斯却在公元前312年败于托勒密,使塞琉古得以
从埃及返回巴比伦。公元前301年夏,安提戈努斯与塞琉古在伊普索斯(今土耳其阿克谢希
尔西北)会战,大败阵亡。于是原亚历山大帝国亚洲领土的大部分就落入塞琉古的统治之下
。
    塞琉古建立的王朝史称塞琉古王朝,一般从塞琉古自埃及返回巴比伦的公元前312年算
起。从公元前312年到公元前250年这段时期中,中亚是属于塞琉古王朝统治的范围。
    在塞琉古王朝初期,斯塔萨诺尔统治着巴克特里亚(包括索格底亚那),奥克夏特统治
着从兴都库什山到印度河之地。奥克夏特曾经出兵帮助塞琉古作战,后来因为女儿罗克珊
娜和外孙(亚历山大之子)被杀,才不再参加近东的纷争。公元前306年,塞琉古东来,要求
巴克特里亚臣服,没有遇到抵抗。正因为有一个安全的后方作为补充兵员粮称之基地,塞
琉古才能打败自己的劲敌安提戈努斯。
    塞琉古在公元前301年打败安提戈努斯之前,不但将权力扩展到了巴克特里亚,而且同
印度的孔雀王朝达成了谅解。这里略述一下印度的情况。
    希腊作者谈到,在亚历山大进攻印度时,有一个名叫山德罗可土司的人前来求见,表
示予亚历山大以支持。近代的考证者一般都肯定这个人就是印度史上的月护大王(旃陀罗笈
多)。据说月护是摩揭陀人,出身于低贱的首陀罗种姓,母亲是个养孔雀的。由于被难陀驱
逐,故从摩揭陀逃出,同一个名叫阇那伽的婆罗门到旁遮普来说见亚历山大。他向马其顿
人学习了骑兵战术。在亚历山大死后,他同阇那伽返回摩揭陀,号召人民起义,驱逐希腊
人。公元前320年,月护又联合印度西北各邦,在婆罗门的支持下,推翻了难陀王朝,在华
氏城自立为王,创立印度历史上著名的孔雀王朝。
    亚历山大死后,旁遮普与喀布尔地区曾宣布脱离希腊的统治而独立。为此,塞琉古就
率兵前来,企图重新征服和统一从兴都库什山到印度河流域之地。但是,在这里却遇到了
新兴的孔雀王朝。公元前305—前304年,月护打败了塞琉古,最后双方缔结和约。塞琉古
承约将旁遮普、格多洛西亚、阿拉霍西亚及帕洛帕米萨代等地区让给孔雀王朝,换回大象
五百只作为代价。由是孔雀王朝的版图,北至于兴都库什山、克什米尔,南至于迈索尔,
强盛空前。曾担任塞琉古驻月护处大使的著名希腊作者美伽斯蒂尼,曾在华氏城生活数年
之久,他返国后著文记述了印度的情况。近代在阿富汗至少发现三个阿育王(月护之孙)的
铭文。说明孔雀王朝的确对上述各地行使了有效的管辖。塞琉古同月护的和约不仅保证了
双方的和平关系,而且便利了印度同中亚、西亚的交通,使这条路线上的商业贸易更加发
达起来。
    塞琉古娶斯皮达马之女阿帕玛为妻,生子安提俄克。公元前293年,这个儿子代表他父
亲统治着东伊朗[指河中与阿富汗地区],其任务是防御草原地区萨迦人的入侵,并加强塞
琉古王朝对阿列亚与巴克特里亚的控制。在他统治时期,谋夫被命名为安提俄克城。在巴
克特里亚铸造的钱币上,是把塞琉古与安提俄克二名并列。可见当时东伊朗和中亚,实际
上是由他统治的。
    公元前280年,塞琉古被属下官员所杀,安提俄克继位,是为安提俄克一世(公元前28
0一前261年)。由于史料失载,关于安提俄克一世时期巴克特里亚的情况,我们所知甚少。
只知道他的儿子安提俄克二世在公元前260年继位,在位十五年(公元前26l—前246年)。正
是在他统治时期,巴克特里亚的希腊统治者摆脱了对塞琉古王朝的臣属关系,宣布独立。

    塞琉古王朝时期,象亚历山大时期一样,希腊人在中亚实行殖民,设立希腊人定居的
村庄和城镇,以保卫帝国的东北边境。王朝诸帝都以自己的名字来为诸城镇命名,如塞琉
古城、安提俄克城等。相传塞琉古朝建立了七十五城,并移希腊人以实之。这些城镇多在
边远境界上,以防萨迦人入侵。如“药杀水[阿姆河]以外的安提俄克城”。普林尼说该城
为米利都人德漠达木将军所建。其具体地址不详,有的说是在今塔什于或费尔干纳谷地。
斯特拉波说安提俄克曾在玛尔吉亚那的木尔加布河上建安提俄克城,位于故亚历山大城旧
址。为了保卫谋夫绿洲,安提俄克为该城修了235公里长的围墙[?!]。该城后被游牧人所
毁,其废墟在今土库曼的拜拉母·阿里城附近。
    塞琉古王朝的政策同马其顿亚历山大相比,是更加积极推行希腊化,不象亚历山大那
样重视地方民族的传统。如果说亚历山大企图把希腊文化同中亚的地方文化融合起来,那
么,塞琉古王朝则企图尽力保持希腊文化的纯洁。当然,希腊人的这种藐视地方民族的主
观愿望,是不可能实现的。塞琉古王朝在中亚新建的城镇中,建有希腊神庙,但其中也发
现有本地民族崇拜的神。如阿纳喜特神(相当于希腊的阿芙罗狄蒂)、奥尔穆兹留神(相当于
希腊的宙斯)、米特拉神(相当于希腊的阿波罗)等等。亚历山大还采用波斯国王按朝代纪事
之法,在这个基础上创造了新的纪年法。塞琉古王朝即以公元前312年10月1日为始计年。
  
    塞琉古王朝,作为当时最大的一个希腊化国家,它的经济是颇为发展的,所以它对同
东方的商业贸易,也是极力维护的。塞琉古王朝的希腊统治者,为了满足自己的奢侈生活
,更是需要东方出产的各种物品,如中国的丝绸,印度的香料等。当时的商路,从爱琴海
沿岸起,经过两河流域、米底、波斯,到巴克特里亚。又从巴克特里亚往南通印度,往东
通中国,往北则可通中亚和西伯利亚。这些商路就是控制在塞琉古王朝的手中。塞琉古王
朝的统治者从中得到巨大的利益。各民族的商人来往于这些道路,贩运东西方的货物,络
绎不绝,给塞琉古王国带来了繁荣,同时也促进了东西方的文化交流。正如德拉薄曾经说
过的,如果说,欧洲的思想是通过巴克特里亚而传到远东,那么,亚洲的观念也是通过这
里和经过同样的渠道传到欧洲的。(德拉薄《欧洲理智的发展》)这种情况,可以说主要是
从亚历山大东征及其后继者的希腊化时期开始的。
    塞琉古王朝虽然在中亚建城、屯垦、殖民和戍兵,但中亚草原地区的游牧人,还不是
这个王朝所能控制的。游牧部落的入侵,仍然是塞琉古国家经常受到的威胁。当时的花拉
子模则仍然是一个独立的王国,它也支持游牧部落对希腊人的斗争。在这些游牧人中,当
时引起人的注意的是所谓的达赫人。有的认为达赫人即
巴尔奈人,或即希罗多德《历史》中的达欧伊人。一般认为他们是玛撒该塔伊人的一支,
理由是伊朗农民那时称呼玛撤该塔伊人为“达赫”,意为“敌人”、“盗匪”。达赫人分
布于里海以东今土库曼的南部,与呼罗珊地区为近邻。后来推翻希腊人在帕尔提亚的统治
并建立伊朗历史上的安息王朝的也就是他们。
    除达赫人以外,其他的萨迦部落以及索格底亚那人、巴克特里亚人等也不断进行着反
抗塞琉古王朝的斗争。据说,达赫人甚至南侵到了今阿富汗北部。他们破坏城镇,摧毁堡
垒,蹂躏农村,使希腊人受到很大的威胁。中亚各族人民的斗争一直继续到公元前2世纪4
0年代希腊统治者的最后垮台。

      二、巴克持里亚的希脂王国与帕尔提亚的安息王朝
    自亚历山大征服以后,到塞琉古王朝时期,巴克特里亚(包括索格底亚那在内)是帝国
东部的一个郡。公元前三世纪中叶,塞琉古王朝由于外与埃及进行战争,内部安提俄克二
世诸子争国,领土太大,财政不支,加以在叙利亚丧失许多城镇,中亚方面有游牧人侵犯
边境,国力逐渐衰弱,对地方势力无力控制。在这种情况下,巴克特里亚太守狄奥多托斯
在公元前250年宣布独立,脱离塞琉古王朝。这就是后来被称为大夏的巴克特里亚希腊王国
。从公元前250年(即中国秦始皇称帝前4年)到公元前135年(中国汉武帝建元6年),这个独
立的巴克特里亚国享国达一个半世纪之久。
    大约在巴克特里亚独立的同时,帕尔提亚与希尔克尼亚太守安德拉戈拉斯也宣布脱离
塞琉古王朝而独立。但这时分布于今土库曼南部属于萨迦种族的达赫人(中国史料中译为“
大益”),在其首领阿尔撒西斯的率领下,侵入帕尔提亚。安德拉戈拉斯在对达赫人的战争
中被杀。希腊人的统治被推翻。阿尔撒西斯大约在公元前248年建立一个以尼萨为中心的独
立王国(尼萨在今阿什哈巴德附近),是为阿尔撒西斯王朝。这个王国自公元前三世纪中叶
起,延续了近五百年(公元前248一公元224)。近代人金斯米尔考证,认为中国史料中提到
的安息,就是阿尔撒西斯的译音。此说现已成为定论。安息王朝与巴克特里亚不同,它是
由伊朗语族建立的王朝。安息国的领土后来从帕尔提亚扩展到整个伊朗,其势力发展到两
河流域。安息王朝是伊朗历史上一个重要的王朝。
    在巴克特里亚希腊王国存在的时期,索格底亚那是其领土。斯特拉波曾经说:当希腊
人统治了巴克特里亚之后,便将其分为若干州。他们也占领了索格底(Strabo,XI,11,2
,)。所以在叙述公元前3世纪中叶到公元前2世纪中期中亚的历史时,即以叙述巴克特里亚
的历史为主,同时对于与之关系密切的安息与印度的情况,也约略及之。
    关于巴克特里亚希腊王国的历史,资料是很少的。除了希腊古典作者的零星记载和中
国史籍以外,主要根据巴克特里亚希腊统治者所铸造发行的钱币来进行分析研究。还有一
些近代人的研究著作,可供参考。
    原来作为希腊化国家塞琉古王国的一个省的巴克特里亚,其统治者都是希腊人。公元
前250年宣布独立的狄奥多托斯也是希腊人。此后,巴克特里亚虽然脱离了塞琉古王朝,但
名义上仍然承认自己是隶属于该王朝的。
    巴克特里亚同安息,由于土地相接,关系是密切的。比较起来,当时巴克特里亚富庶
而强大,安息则国力贫弱。所以安息对大夏是恐俱的。安息王朝的创建者阿尔撒西斯一世
可能是死在同巴克特里亚希腊人的战争中。其后,他的兄弟提里塔特(或称为阿尔撒西斯二
世)继立。有的书上说,安息国的第一个国王不是阿尔撒西斯,而是提里塔特。他是在公元
前247年正式称王的。在他称王之后二年(公元前245年),巴克特里亚希腊王狄奥多托斯死
去,继之者为狄奥多托斯二世(公元前245一前230年。)
    提里塔特为了扩大自己的领土和增强自己的实力,出兵前往吞并希尔克尼亚。塞琉古
王朝对东面事态的发展甚为关注,便出兵前来镇压安息,同时在公元前247年派遣托勒密攸
尔盖特率大军到达巴克特里亚边境。在这种情况下,安息王提里塔特便与巴克特里亚的狄
奥多托斯二世达成谅解,缔结盟约,合力抵抗塞琉古王朝。而后者也因内部不稳而退去。
结果安息得以兼并了希尔克尼亚。
    安息在同巴克特里亚联盟的条件下,继续向西进行扩张。随着,安息曲首都也向西迁
移。比如先从尼萨迁到赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos,意为“百门之城”,故城废址在今
伊朗东北侯腊散省达姆甘西南附近,地当厄尔布尔土山脉东段南坡,扼古道之中心,即中
国史料中的和椟城。)以后,又迁到厄克巴坦纳(今哈马丹)。到公元前90年时,又迁到幼发
拉底河上的泰西封。安息由于战胜塞琉古王朝,国力大振,成为巴克特里亚的劲敌。而伊
朗历史上的安息时代也就从他开始(公元前247年4月14日)。狄奥多托斯二世后来对于其同
安息的联盟似乎感到后悔。
    达赫人起初从中亚草原攻入帕尔提亚,可能是向往希腊人的生活水乎,想在新的地方
建立王国。他们古怪地采取攻打来自草原的亲族部落的政策。安息统治者在早期竟宣称自
己是“希腊迷”,仰慕希腊文化,采用希腊的语言和艺术。但随着政治逐渐趋于稳定,征
服者的民族意识也逐渐增强。到公元1世纪时,安息统治者便抛弃希腊化的政策,提倡帕尔
提亚(即伊朗)民族主义。这种新的政策导致排斥希腊的语言和艺术,而代之以波斯的语言
和艺术,并采用阿拉米亚文字。(参看弗鲁姆金著《苏联中亚考古》)他们还想抛弃以前的
宗教而改宗琐罗亚斯特教[拜火教]为国教。1948年在旧尼萨发劫大量酒瓶碎片,其上有铭
文。据研究,铭文的语言是公元前2—1世纪用阿拉米亚文字书写的帕尔提亚语。这是迄今
发现的最古的帕尔提亚语文献。这种文字也称为巴列维文。
    阿尔撒西斯兄弟把自己说成是波斯阿赫门王朝阿塔薛西斯二世之孙;以便使安息王朝
成为这个古老的波斯王朝的合法的继予者。安息统治者赐给随周他们来到帕尔提亚队萨迎
赂牧人以大量的地产,由萨迦人组成国王的议会,这个议会可以决定王位的继承人。萨迦
游牧人也是安息骑兵的主要成分,步兵则大多由奴隶
组成。但帕尔提亚的萨迦游牧人以后逐渐地同伊朗的农民混合了,他们信奉琐罗亚斯特教
,采用伊朗的语言文学(实即萨曲语与米底语的混合),成为地道的伊朗人。
    巴克特里亚的国王狄奥多托斯二世,因为与安息联盟,软弱无所作为,引起本国希腊
统治集团内部的不满,终于在公元前230年发生政变。狄奥多托斯二世为索格底亚那总督攸
提德谟斯所杀(他提德摸斯为塞琉古二世寡后之女婿)。这时,有一个名叫安提马库斯的人
,可能是狄奥多托斯二世的儿子或近亲,被宣布为继承人而即位为王,但此人在很短的时
间内也被攸提德谟斯消灭。公元前225年左右,巴克特里亚的王位便掌握在这位马格尼西亚
人之手,是为攸提德谟斯王朝之始。
    公元前214年,阿尔塔班努斯一世继提里塔特一世为安息王。他利用米底太守阿海他斯
叛变塞琉古王朝的机会,前去攻取其地,一度曾夺得厄克巴坦纳。塞琉古国王安提俄克三
世率领十万步兵和二万骑兵前来镇压,安息王被打败,仓皇后撤,放弃首都,躲入山寨。
安提俄克三世率领的叙利亚军队蹂躏其境,直达希尔克尼亚。但安息最后进行顽强抵抗,
安提俄克三世只好同意议和,承认安息的独立,双方结成同盟。阿尔塔班努斯一世劝安提
俄克三世去进攻巴克特里亚国,安息愿出兵相助;理由是巴克特里亚在攸提德谟斯的统治
下,和平安定,日益强盛,对塞琉古王朝和安息都是威胁。安提俄克三世听从这种意见,
于公元前309年出兵,开始进攻巴克特里亚国。
    安提俄克三世选择从南方进攻的路线,沿阿列亚河前进。在到达一个泼口时,他乘巴
克特里亚主力军在夜间离开的时机,亲自率领骑兵在前,强渡该河。随后即与巴克特里亚
的骑兵遭遇,进行激战,虽然击溃了敌军,但安提赖克三世本人也受了伤。嘴上挨了一刀
,几个牙齿被砍掉。等塞成古王朝的大部队到来后,他即直取巴克特里亚的都城札里亚斯
普。由于该城防卫坚固,围攻二年不能下。最后只好进行谈判。代表巴克特里亚方面到塞
琉古朝军营去同安提俄克三世进行谈判的是攸提德谟斯的同乡希腊人特里亚斯和攸提德谟
斯的儿子德米特里二人。他们向塞琉古国王指出,先王狄奥多托斯二世与安息联盟的政策
,不能由今王负责。又指出:锡尔河以北的萨边游牧人正在活动,威胁着边境的安全。巴
克特里亚是希腊文明的前哨,塞琉古帝国的安全有赖于巴克持里亚围的统一。如果削弱巴
克特里亚国,这对希腊人将是致命的打击。“希腊将会要沦于野蛮。”(意即将会要招政野
蛮人的入侵。) 
    安提俄克三世考虑上述意见后,也认为巴克特里亚国保卫着通往印度和通往北方的商
路,保持这个边境大国的统一也是自己的利益所在。加之,他率领大军久离国都,其后方
亦有发生变乱之虞。因此,他就在公元前206年与巴克特里亚议和结盟。塞琉古王朝承认攸
提德谟斯的国王称号,条件是后者应当负责保卫北部边境,免道萨迦游牧人的进攻。
    德米特里在谈判中表现才华出众,深为安提俄克三世所货识。故后者将其公主许配给
德米特里,以固盟好。
    前面已经讲到,塞琉古一世曾将兴都库什山以南的喀布尔地区割让给印度孔雀王朝国
王月护。月护于公元前297年死,其子宾头沙罗继立(前298一前273年)。宾头沙罗死,阿育
王继之(前274—232年),阿育王死后,孔雀王朝遂衰落。到公元前239年(即阿育王死后二
年)巴克特里亚王攸提德谟斯篡立时,喀布尔地区的统治者是一个名叫苏布哈迦色纳的人。
有的人以为此人即阿育王的儿子加劳卡,苏布哈伽色纳是其称号。塞琉古国王安提俄克三
世在同巴克特里亚王攸提德谟斯订立了和约以后,后者就劝他乘孔雀王朝的衰弱,去收复
喀布尔之地。于是叙利亚军便往征喀布尔,苏布哈伽色纳不战而降,给塞琉古王国缴纳大
象和赔款。安提俄克三世取道坎大哈回国。这次出征喀布尔,实际上是反映了攸提德谟斯
的巴克特里亚王国想兼并兴都库什山以南诸地的愿望。
    攸提德谟斯在位时间颇长,达四十华之久(前230一前190年)。他在位期间,不仅企图
吞并兴都库什山以南的地区,而且向北进行了扩张。据阿波罗多鲁斯等的记载,攸提德谟
斯在公元前206年以后数年,曾东征占据了费尔干纳等地。斯特拉波引用其话说:“他们成
了阿列亚(今阿富汗赫拉特一带)和印度的主人。他们不仅占领了帕塔勒尼,而且占领了沿
海的萨老斯托斯王国和西格底斯王国。他们把巴克特里亚帝国的领土扩展到了赛里斯国和
弗里诺伊国。”后人考证,这里说的帕塔勒尼是指信德(今巴基斯坦印度河三角洲),萨老
斯托斯即今印度卡提阿瓦尔半岛的南部。西格底斯王国在信德与萨老斯托斯之间的沿海地
区。至于赛里斯,则说法不一。有的说是指中国,有的说是指疏勒。李约瑟则说是指作中
间买卖的西伯利亚各部落。(因赛里斯指中国是在凯撤和奥古斯都的时代。)弗里诺伊,有
的说是指匈奴。杨宪益说是指距疏勒不远的蒲犁。《巴克特里亚史》一书的作者罗灵逊不
相信巴克特里亚国当时控制的地方达到了中国边境以外,他认为斯特拉波的意思是说巴克
特里亚的影响达到了中国西部边境塔什库尔干以外而已。
    巴克特里亚当时以控制商业贸易作为重要的政策之一。它出兵去保护塔什库尔干中国
境外地区免受萨迦人和其他游牧人的侵犯,就是出于商业上的考虑。同时,它要寻求出海
口,也是为了通商贸易。所以,巴克特里亚王国将领土扩张到了沿海地区。
    攸提德谟斯在位时国力强盛,领土广大,经济文化繁荣。其领土不仅扩展到了费尔于
纳、阿列亚和阿拉霍西亚(原坎大哈一带),而且到了印度西北以至于阿拉伯海。他所发行
的钱币在巴克特里亚、索格底亚那,帕治帕米萨代、阿列亚、阿拉霍西亚、德兰吉亚那和
玛尔吉亚那等地区都有发观。
    攸提德谟斯的长期统治约于公元前190年结束,其子德米特里继位(前190一前160年)。
这的,在西方发生了重大的事件。新兴的罗马奴隶主强国在德米特里继位的这一年(前190
年)同塞琉古王国开战,大败安提俄克三世。塞琉古朝从此永远丧失了小亚细亚。巴克特里
亚国王德米特里乘这个机会入侵印度,大大扩张了领土。他征服了喀布尔、健陀罗、旁遮
普、信德等地。旁遮普的攸提德谟城,就是他建筑的。—该城后名奢羯罗(即今巴基斯坦的
锡亚耳科特城)。攸提德谟城当时是巴克特里亚所属兴都库什山以南印度河以东地区的首府
,繁荣富庶,甲于西印。
    德米特里在征服了印度西北部的大片土地以后,就长期驻在那里,不返回巴克特里亚
,奢揭罗成了他的政治中心。他把新征服的地区分成许多小领地,派遣自己家族的成员去
管治。但是,他却没有解决对巴克特里亚本土和相距遥远的南方领出进行统一管理的问题
。当他长期滞留在印度时,巴克特里亚本土就发生了变乱。  
    大约在公元前174年,有一个名叫攸克拉提德斯的人,宣布自己为巴克特里亚的国王。
此人似与塞琉古朝皇室有亲族关系,故完全亲附于塞琉古王朝。当时德米特里由于忙于印
度事务,无力返回进行镇压。攸克拉提德斯的夺权得到成功,但是,他却受到外敌的威胁
。这一威胁来自两个方面,一是安息,安息王米斯拉提德斯一世在公元前170年即位后,以
抵制巴克特里亚的势力作为他的主要任务。他出兵夺去了原属于巴克特里亚的两个省;另
一方面,边境地区则存在游牧人的威胁。来自锡尔河以北的萨迦游牧人使攸克拉提德斯不
得不两面作战,以致没有能力去收复被安息夺走的土地,据查士丁说;“以前曾是巴克特
里亚一部分的索格底亚那这时很可能已在野蛮人的手中。”有的书说索格底亚那此时并入
了花拉子模。最后,他同德米特里也发生了战争。只是到最后,他才转败为胜,夺得德米
特里在印度的一部分领土。镕米特里大约在公元前160年被杀或被废。
    攸克拉提掘斯是一个地道的希腊人,常以其希腊血统而自傲,轻视巴克特里亚本地民
族的传统,比其前人更加积极地推行希腊化政策。而在安息的威胁面前,则表现软弱无能
。因此引起巴克特里亚统治集团内部的不满。公元前156年他从印度返回之后,便被其子所
杀。这位弑父者的名字不见于史书的记载,有的作者推断是阿波洛多托斯。此人在位为时
甚短。他的兄弟赫里奥克里斯,为父报仇,杀死他而继位为王。巴克特里亚希腊王国的国
祚,也就在赫里奥克里斯的手里走向终结。
    巴克特里亚国在攸提德谟斯和德米特里当政的时期,是它的极盛时期。其政治之昌盛
,经济文化之繁荣,达于顶点。以致人们几乎忘记了它的建国者狄奥多托斯。斯特拉波甚
至说:“头一个建立了巴克特里亚独立的乃是攸提德谟斯家族。”
    据史料记载,巴克特里亚图实行一种郡县制度;郡称为Eparchy,县称为Hypachy。县
又分为若干驿亭(Stathros),亭各有长。这种驿亭制度与汉朝的制度完全相同。近人杨宪
益认为此等政治措施都是向中国汉朝学来的。又攸提德谟斯东征后,始封其子为王,这是
古代西方从来未有的。攸提德谟斯为西方第一个实行分土封建的国王。以后,安息国王也
实行此种制度。又据杨的研究,汉代的孝的观念,在皇帝谥号之前加孝字的做法,也在那
时传到了西亚各国以至于埃及。这说明,早在张骞通西域以前,中国同西方已经有了经济
文化的交流和互相问的影响。
    巴克特里亚的地理条件历来是很好的。其土地肥沃,对发展农、牧业都极为有利。又
因其处在东西南北交通要道的会合处,故商业也很兴盛。无论来自中国的丝绸,来自中亚
、西伯利亚的黄金,来自印度的香料、象牙及从海上转运来的中国南方各地的特产,都要
从这里转运到西方去。商队络绎,不绝于途。沿途城镇,不可胜计。所以,查士丁称巴克
特里亚为“千城之国”(Justin,XLI.4)当然,他所说的巴克特里亚国是包括索格底亚那在
内的。在这众多的城镇中也有一些是波斯和希腊征服者为殖民屯垦而兴建起来的。如,居
鲁士城,亚历山大城,阿姆河北的安提俄克城,德米特里城(今铁尔密兹)等。至于著名的
马拉坎达城(撒马尔罕),札里亚期普城等,则是很古老的。
    巴克特里亚的矿藏较少,需要从东面的巴达克山输入青金石。从花拉子模输入绿松石
,从西伯利亚输入黄金,从中国输入铅。故通往西伯利亚的商路被称为“黄金路”。当时
西伯利亚有金矿,勒拿河出黄金闻于远近。这些地方出产的黄金输入中亚、印度和伊朗。
匈奴兴起以后,西伯利亚及通往那里的商路为其所控制,黄金之输入巴克特里亚者渐稀。
故巴克特里亚国王不得不以白银来代替黄金铸造钱币,后来又用铅铸造钱币。李约瑟说:
“略早于公元前200年,巴克特里亚的国王攸提德谟斯缺少从西伯利亚输入的黄金,曾派一
些探险队,要他们设法到达中国,可是一直没有成功。他的探险队所遇到的蓝眼红发的种
族,据说即是中国人。”这也说明当时中国的西北地区有属于非汉族的种族。
    在波斯阿赫门王朝统治的时期,由于兴建灌溉工程,农业相当发达。当时人称巴克特
里亚为“真正的天堂。”巴克特里亚的农业在中亚确是比较先进的,这里一般的生活也较
好。从考古发现的城村遗址看,人们住着土砖砌的房屋。通常一家总有几问住房和许多储
藏室。手工业也很发达,制陶都用陶轮,陶器的纹饰多为几何形,或有表示豹与山羊的动
物纹。巴克特里亚的农产品除粮食作物外。也以产葡萄著名。希腊史料就提到过玛尔吉亚
那的葡萄种植业。
    亚历山大曾经在今喀布尔以北约六十公里处建一城,亦称为亚历山大城(A1exandrla-
Kapisu),作为喀布尔河谷地的首府。其地扼通往印度的商路。从印度恒河流域来的商队,
从华氏城(Patna)出发,经过马土腊,怛叉始罗(拉瓦尔品第),渡开伯尔山口,到喀布尔。
在喀布尔与通往各方面的道路相接。如西去,则越兴都库什山到厄克巴坦纳(哈马丹)。从
厄克巴坦纳,既可通大马士革与腓尼基,也可通安条克。然后从安条克取道托罗斯山与小
亚细亚,去爱奥尼亚,与希腊相通。如从巴克特里亚往东,则经过瓦赫什河谷,越喀尔提
锦与阿赖岭[今瓦汗走廊],而达于喀什噶尔。1936年对巴格兰古城进行了发掘,发现大量
古物保存在城堡中的一间房子里。在这些古物中有许多中国的纺织品,有富于地方风格的
雕刻、塑像,也有产于叙利亚的希腊罗马物品。这说明当时该城是一个国际性的商业城市
。
    为了商业流通的需要,巴克特里亚的国王都铸造和发行了钱币。这种钱币基本上是银
的。正面铸国王像,反面铸其保护神之像。钱币上有希腊文的铭文,都是国王的名字和称
号。从德米特里时期起,这种铭文始用两种文字——希腊文和佉[音qu]卢文(即用佉卢文写
印度俗语)。这主要是为便于当地群众的辨认和使用。巴克特里亚钱采用希腊量制——德拉
赫玛(drachm,一德拉赫玛相当于4.36克)。后期则采用本地的量制。巴克特里亚钱流通的
地域很广。在当时的索格底亚那各地,如沙赫里夏勃兹(即我国古书上的Kasch)、布哈拉、
泽拉夫善河谷地、花拉子模、铁尔密兹与费尔干纳,都曾发现过攸提德谟斯、狄奥多托斯
、德米特里、赫里奥克里斯等国王的钱币。这既反映了当时索格底亚那之隶属于巴克特里
亚,也反映了货币流通的范围。
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祉园精舍的钟声,回荡着众生无常之音,
娑罗双树的花朵,昭示着盛者必衰之理。
骄奢者必不长久,恰似春夜的梦幻,
勇士终归会泯灭,犹如风里的飞尘。

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